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当局的成效

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当局的成效

讲述的主要就是人民在V的带领下反抗高压政治、争取自由的故事。

十、霍布斯与斯宾诺莎

首先关于每个人的生活面具问题,我一直在想我们每个人都带着面具。可是,这样就一定不好、一定不对吗?这难道不是我们生活的法则吗?民主政府统治下的人民不也是带着面具生活的吗?人类的生存需要依靠关系,如果在关系中生活必然需要带着面具。这是为了更好的保护自己、为了更好的发展自己的必要。这点应当是通识。

霍布斯认为:政府的职能仅在于维护个人间的和平与安全以及无害的自由,不包括言论自由和思想自由。

其次关于自由是好的,但是每个人并不是绝对的自由,这正是因为我们生活在关系中,人与人的关系影响着每个人。我们每个人都不仅要靠自己,还需要依靠别人,依靠整个社会。完全的自由只有在动物中才会,哪怕就算动物也并不是完全自由的。因此我们需要自由,也需要牺牲,这就是相对自由。孟德斯鸠在《论法的精神》的一书中提到自由就是“有权去做所有法律准许的事情就是自由”。

斯宾诺莎认为:政府的目的不是把人从理性动物变成野兽与木偶,而是使他们能毫无约束使用理性。

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第十一章第三节

17和18世纪的思想家,致力于平衡调和自然法要求与国家理由。

可见,自由的前提就是在法律的准许下,也就是前面说的相对自由。接下来我们有必要对“法律准许”这个前提进行简单探讨。

霍布斯与斯宾诺莎两人哲学体系中倾向于赞同政府权力。

我们应该都知道好法律我们遵守,但是不好的法律,也就是恶法呢?这也是法理学的核心问题之一,各有各说,各有各对,我们对此先不讨论。什么是恶法?侵害人民权利的法是恶法。程度呢?侵犯很多权利是恶法,那只是侵害一点点的人民的权利呢?有没有一个标准所在?我们不可能说侵害一点点人民的权利就是恶法吧?因为也许人类不可能有能力、有才华去完美立法。那不依程度,而依侵害的内容?先规定人民的重要权利,只要侵害了重要权利才算恶法,那很大程度侵害了人民不那么重要的权利就不算了?可见程度和内容应当结合起来具体讨论。

霍区别格老秀斯的从人类学和心理学前提出发来探讨问题,霍布斯认为人在本质上是自私自利的,充满恶意,野蛮残忍和富于攻击。

解决了什么是恶法,那我们就要讨论恶法要不要遵守的问题了。我的看法就是恶法不应遵守,恶法违反了人民的意志与利益,人民就应当推翻恶法。但值得注意的一点就是,应当推翻并不代表的只有要恶法就立刻推翻的意思,还应当考虑恶法的各个方面,如实践情况、未来走向以及人民的反应,此处人民的反应不应当是表面反应,而是内心的认知。

霍认为,在自然状态中,不存在道德或法律上的是非问题。每个人独有权利对任何东西提出主张,利益是唯一合法的尺度。

最后回到本剧,关于男主角,我其实很好奇他为什么从监狱出来一无所有到后来如此富有,但不得不承认其是一个成功的主角,一个富有人格魅力的人,超级想吃一次他做的黄油早餐 : )

同时霍也指出,在战争与和平之间,人更多会倾向于后者,出于,1:对死亡的恐惧。2:想得到便利生活的必须品的欲望。3:想通过组织起来劳动获得希望的物品。

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上述感情自然状态无法获得,所以理性为人们提出了简单可行的和平条款,霍将其称之为“自然法则”。

和平是最为基本与重要的自然法则。由此推导出每个人必须放弃根据本性为所欲为的权利,每个人必须遵守履行契约,应相互提供帮助。

争端发生后,需要有一个公平的仲裁者;允许每个人平等的从事商业和贸易,保证和平使者的安全等。

为确保自然法则的实施,人们必要达成契约,将个人权利力量转让给一个人或议会,由此人或机构确保所有人的和平、安全与便利。称之为“利维坦”。

霍认为,为让主权者充分履行职权,主权者应该是不受法律约束的,人民把权利让渡给主权者,任何法律都不可能是不正义的。

虽然法律不可能是不正义,但存在邪恶的,而界定标准就是国内法违背其“自然法”原则。那么他就是邪恶的。

国内法应当允许每个人有一定数量的财产,进行买卖和互相订立契约,选择自己的职业,不允许将公民无法预见的惩罚实施于他们。

而政府制定恶法唯一制裁是不能得到幸福的来世。(还是一种玄乎受宗教影响的思想)免除臣民效忠义务的例外是主权者已无力维持社会和平保护公民安全。

霍在政治和法律理论中主张是一种“开明专制”的政体。

实际效果,霍的自然法是主权者的一种道德指南。真正的法律是主权者的命令,边沁奥斯丁,受其影响。


斯宾诺莎也认为人受欲望权力意志支配高于理性支配,人都欲求增加个人力量和满足个人情绪,从而导致人与人之间的互相倾轧和冲突。

他们在政府职能范围及何为最好的政体上分道扬镳。

霍布斯认为:政府的职能仅在于维护和平与安全以及无害的自由,不包括言论自由和思想自由。

斯宾诺莎认为:政府的目的不是把人从理性动物变成野兽与木偶,而使他们能毫无约束使用理性。

一个好的政府赋予公民言论自由,根据理性进行统治,如果没有这种自制,理性和人民的支持指导政府,为了“自我保护”的欲望会诱使政府走向歧途,不可能维持一种暴君式的统治。

斯认为自然法是同时对主权者限制同时存在的。

何为最好的体制:斯宾诺莎认为民主制或一种温和的贵族立宪制比君主制更为可取。

英年早逝,斯之后民主制未及论述。


霍为什么认为不包括言论与思想自由?

怎么防止政府违背自然法?

自然法则里什么是最重要的原则?

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